archeoWheel - Archäologie in Wielenberg Esperti della preistoria e storia di Montevila

Hans Haid, folclorista dall'Ötztal (Austria)
Abitate in una regione piena di cultura, in una regione di antichi tesori meravigliosi e di cultura molto antica soprattutto dei CULTI. Sono convinto che in giro, in salita o in discesa, da Perca col potente Menhir fino alla chiesa di Montevila e di conseguenza fino ai posti di culto sopra il vostro cortile nell'UISCHE e nel LUACH ancora molti, molti tesori siano nascosti. Tutto con grande timidezza e prudenza! E soprattutto mediante paragoni con altri culti e città culturali mi è chiaro che il VOSTRO POSTO deve essere un posto di culto.
Volevo confermare ciò dopo che abbiamo potuto visitare le città con voi e dopo che abbiamo ricevuto informazioni aggiuntive da voi. […] Anche con il culto delle ”tre donne sante” il toponimo di Montevila è in stretta relazione.
Il vostro toponimo è collegato con Wilbeth. […] La relazione tra il ”luogo di culto” delle tre Bethen e la ”vostra” pietra la vedo io in modo molto concreto.

Kurt Derungs, mitologo del paesaggio (Svizzera)
Già il toponimo di ”Perca” mi sembra essere molto informativo e poi ancora Montevila.
Partire dal presupposto di una ”villa” sarebbe assurdo, cosicché è collegabile totalmente a Wilbeth. Nel 11. secolo molti luoghi ”pagani” vennero di nuovo celati cristianamente.
Will-beth socializza con Am-beth (Ana-beth) e con la Bor-beth per esempio Worbeth.
Il suffisso Beth è probabilmente la caratteristica comune, può significare Luna/Tempo ma anche donna (Betula) o pietra (Baetyl). […] É da far riferimento anche alla leggenda della Signora Willeweis in Tirolo.
Heide Göttner-Abendroth, ricercatrice sul matriarcato (Germania)
Solo la chiesa indica già che questo posto (molto prima dei celti) era un posto di
culto, presumibilmente dedicato ad una triplice dea. Poiché le 3 Bethen sono le sole discendenti della triade delle dee pan-europee e del periodo neolitico.
Il complesso è notevole e dona alta attestazione.
Georg Rohrecker, ricercatore sui celti da Salisburgo (Austria)
La sua spiegazione (della pietra) come un tipo di orologio solare o strumento di misurazione (paragonabile a un sestante) potrebbe essere adeguato. E se la pietra veniva usata in questo modo, c'erano diverse azioni tra cui anche azioni sacre, e i loro risultati di sacro sapere da cui dipendevano la vita e il benessere della società.
É difficile una datazione poiché tali ”attrezzi” venivano già usati nell'età neolitica.
Suppongo che la vostra pietra sia stata usata già quattromila anni fa e poi molto a lungo - dunque dall'età del rame all'età del bronzo fino all'epoca dei celti (età del ferro) - più tardi poi con minore consapevolezza.